موقع بني يزناسن يرحب بزواره الكرام
مرحبا بملاحظاتكم واقتراحاتكم من خلال بوابة تواصل
محرك البحث أسفله خاص بموقع بني يزناسن فقط
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى :
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ
ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِير."[الحجرات:13]
افـــتتــاحـــيـــة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من
شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضِّل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده
لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد:
بعد العديد من الجولات، وفي إطار رياضة المشي التي شملت أغلب مناطق جبال بني يزناسن، ارتأينا أن ننقل لإخوتنا،
زوار هذا الموقع المتواضع، ما توصلنا إليه من جرد للمعلومات الخاصة بالمنطقة، معززين ذلك بصور توضيحية وأحيانا
بأشرطة فيديو علها تكون لهم عونا في التعرف على المنطقة بشكل أوضح مع العلم أننا لسنا باحثين ولا أهل اختصاص.
إن أصبنا فمن الله وإن أخطأنا فمنا " وعلى الله فليتوكل المؤمنون".
وبدون التوجيه والنقد البناء والملاحظات، لن يعرف موقعكم هذا أي تطور،ولن يحقق أهدافه، وهنا نوجه دعوة صادقة
لزوار الموقع، للتفاعل معنا ومشاركتنا في تطويره، بإضافات نوعية تارة أو باقتراحات وتعليقات بناءة تارة أخرى
وبلا شك فإن هذه المشاركات ستكون محل تقديرنا واعتزازنا.
وأخيرا نأمل أن ينال الموقع الذي هو بين أيديكم إعجابكم ورضاكم وأن يتلقى مساهماتكم ونسأل المولى عز وجل أن
يوفقنا جميعا لما فيه رضاه وأن يلهمنا التوفيق والسداد.
قال تعالى : " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون"
تعريف لبعض المصطلحات المستعملة في الموقع في تقسيم القبائل
الفرق بين القبيلة و البطن والفخذ
مصطلحات عدة تدخل في هذا السياق
لم نخض فيها تيسيرا على المتتبع فهم ما يُتداول فقط على الساحة اليزناسنية وتجنيا للتشعبات التي ربما قد نتيه
فيها.
قال الله سبحانه وتعالى في سورة
الحجرات:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا
وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. "
الشَّعْبُ
ورد في الآية السابقة تقديم الشعوب على القبائل ( َجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) .فالشعوب
هنا فوق القبائل.
فهو الطبقة الأولى، وهو النسب الأبعد،
كعدنان بالنسبة للعرب العدنانيين، وقحطان بالنسبة للعرب القحطانيين، وإسرائيل بالنسبة لبني إسرائيل، سُمّي
الشَّعبُ شعباً لأن القبائل تشعبت منه، كتشعب الأسباط من إسرائيل، ويجمع على شعوب.
القبيلة
وهي ما انقسم الشعبُ فيها وتسمى كذلك جمجمة . ففي فجر الإسلام، كانت قريش هي قبيلة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وآلِهِ وَسَلَّم .
المعنى العلمي للقبيلة: جماعة تنتمي إلى نسب واحد ويرجع ذلك النسب إلى جد أعلى أو إلى جدّة في بعض الحالات
النادرة.
وفي الغالب يطلق على القبيلة لفظ
الأب كما ورد في القرآن الكريم في عدة مواضع كقوله تعالى : (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ
اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ
إِلَـهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ)
و (وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً...) و (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ
اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ...)
ففي بني يزناسن تستعمل الألفاظ التالية إما بالعربية أو بالأمازيغية : بنو، آث
القبائل الأربعة المكونة لاتحادية قبائل
بني يزناسن :
بني خالد ( آث خالد ) ، بني منقوش ( آث منقوش ) ، بني عتيق ( آث حتيك )، بني وريمش ( آث وريمش ).
ملحوظة : في تقسيم
القبائل، قد نجد ( وقد يغيب ) مصطلح " الفرقة " الذي يأتي في المرتبة الثانية بعد " القبيلة " و قبل " البطن ".
الفرقة تشتمل على عدة أبطن. وقد تكون الفرقة بطنا في آن واحد.
مثال توضيحي :
قبيلة بني منقوش بها 3 فِرقات : أولاد علي أوماس، أهل صفرو ، بنومارسن
البَطْن
والجمع أَبْطُنٌ وبُطُونٌ ومنه تتفرع الأفخاذ فهو إذن مجموعه من الأفخاذ يرجعون في أغلبهم إلى نسب واحد. وليس
بالضرورة أن
يكونوا مجتمعين في تجمع واحد وإنما يمكن أن يكونوا متفرقين أو متوزعين مع عدة أفخاذ من بطون أخرى ..
مثال توضيحي :
أبطن فِرقة بنومارسن
لبصارة، بني ميمون، بني خلوف
الفخذ
عرّفه بعض النساب بأنه هو الذي تنقسم فيه أنساب البطن ويجمع أفخاذَ البطنُ، فالفخذ أسفل البطن
الشَّعْبُ ثم القبيلة ثم البَطْن، ثم الفخذ
ومثلوا للأفخاذ بالنسبة للعمود النبويّ ؛ كآل عبد مناف بطن انقسم إلى أفخاذ وهي : بني هاشم، بني عبد شمس، وبني
المطلب، وبني نوفل.
مثال توضيحي :
بطن لبصارة يشتمل على الأفخاذ التالية : أولاد البالي ، أولاد بودشيش ؛ أولاد بوفرّة ؛ أولاد عيسى ؛ أولاد الحاج
.
ينتشر بنو خالد في الجزء الشرقي من جبال بني يزناسن ، يحدهم شرقا الأراضي الجزائرية و غربا قبيلة بني منقوش و تشرف هذه القبيلة على سهل أنكاد جنوبا و سهل تريفة شمالا ، و أهم الأسر في بني خالد : بنو مريحا و بنو خلوف و أولاد الزعيم و أولاد بن عزة ، أما شرفاؤهم فهم : أولاد سيدي عبد الله بن عزة و أولاد سيدي المختار بوتشيش القادري و أولاد بن العالم و تضم هذه القبيلة أهم الزوايا على الصعيد الوطني و هي الزاوية البوتشيشية و الهبرية ...
اقرأ المزيد...تمتد هذه القبيلة جنوبا من أراضي " لبصارة " الواقعة على حدود قبيلة " لمهاية " الشمالية وتنتهي شمالا إلى حدود أراضي غرب سهل تريفة و قبيلة لعثامنة أي تمتد بين بني خالد شرقا و بني عتيق غربا ... و في سهل بني منقوش تقع قصبة عين الركادة التي أعاد بناءها السلطان إسماعيل و تقع أيضا في هذه القبيلة عين فزوان المعدنية ( المعروفة وطنيا ) و عين الصفا الجميلة . ومن أهم الأسر المنقوشية أولاد سيدي رمضان ، و أولاد بوغنم ، أهل وجوت ، لكرارجة...
اقرأ المزيد...قبيلة شرقية يزناسنية، تنتمي إلى اتحادية قبائل بني يزناسن، ويمتد مجالها الجغرافي بين قبيلة بني منقوش شرقا وقبيلة بني وريمش غربا وتشرف من جهة الجنوب على سهل أنكاد ومن الشمال على قبيلة أولاد الصغير تريفة، وتقع مدينة بركان في ترابها وهي قاعدتها، كما تقع بحيرة واو اللوث في أراضيها وتشتهر هذه القبيلة بالأسر الشهيرة كعائلة الهبيل البكاي، أول رئيس حكومة مغربية في عهد الاستقلال، وتضم هذه القبيلة ضريح مولاي أحمدالعياشي ...
اقرأ المزيد...قبيلة شمالية شرقية تنتمي إلى اتحادية قبائل بني يزناسن، وتقع في الناحية المجاورة لقبائل كبدانة والريف، وتحدها شرقا قبيلة بني عتيق وفي الشمال الشرقي قبيلة أولاد الصغير وقبيلة هوارة يزناسن، وشمالا قبيلة كبدانة الريفية، وغربا قبيلة أولاد ستوت الريفية وقبيلة أيت بويحيى الريفية وقبيلة بني وكيل، وجنوبا قبيلة السجعة، ومعظم سكانها من بلاد عيون سيدي ملوك، وتقع مجالاتها في الجزء الغربي من جبل تافوغالت شرقا وحوض ملوية غربا...
اقرأ المزيد...الموقع من إعداد وإشراف عبدالحق مهداوي