الأستاذ قدور الورطاسي رحمه الله

نبذة عن حياة الكاتب

قدور بن علي الورطاسي الحسني. ولد في قرية وادي ورطاس بالقرب من مدينة بركان في 1912. وتوفي بالرباط في 1994 م.
حفظ القرآن الكريم وبعض المتون، ثم التحق بمعهد وجدة لدراسة العلوم الدينية واللغوية، ومنه انتقل إلى مدينة فاس ملتحقًا بـجامعة القرويين .
مارس خطة العدول الشرعيين في وجدة، وعمل مراسلاً لـجريدة العلم التي كانت تصدر عن حزب الاستقلال ، وفي بعض الأحيان كان يعمل بالتجارة، وقد عُيّن قائدًا في مدينة أبركان عند حصول المغرب على استقلاله (1956)، ثم ألحق بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وعُيّن عضوًا بديوان الوزير بالرباط، كما أنه تولى وظيفة نائب مدير الشؤون الدينية حتى تقاعده.
كان عضوًا بارزًا في حزب الاستقلال ، وكان ممثلاً للحزب وكاتبًا له بأبركان، ومفتشًا عنه بمدينة مراكش. كما أنه كان عضو اللجنة العليا لشؤون البادية وعضو اللجنة المركزية. وكان يعد برنامجًا إذاعيًا بعنوان «جمعية الإسلام». اشترك في تأسيس مدرسة النهضة (1946) بمدينة أبركان (أول مدرسة عربية في ظل الاستعمار الفرنسي).

من مؤلفاته
له سيرة ذاتية في ثلاثة أجزاء (ذكريات دراستي في فاس - أربع سنوات مع جبهة التحرير الجزائرية - غروب الاستعمار)، وله مؤلفات في الفقه والتاريخ المحلي والوطني منها:
· «فقه المناسك على مذهب الإمام مالك»، و«المطرب في تاريخ شرق المغرب» (جـ 1 - 2)،
· «بين ظلال الأصالة»،
· «فگيگ المجاهدة»، وفيه لمحات عن المدينة ونضالها ضد الاستعمار،
· «معالم من تاريخ وجدة»،
· «بنو يزناسن عبر الكفاح الوطني»، وفيه تراجم لبعض الأعلام

الإنتاج الشعري:
- صدر له ديوان «الحدائق» - دار المغرب للتأليف والترجمة والنشر - الرباط 1977، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها:
«عبرات على أبي الأعلى المودودي» - مجلة دعوة الحق - وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (ع10) - المغرب 1979،
و«عيد الشباب» - مجلة دعوة الحق (ع223) - يوليو 1982،
و«من ذكرى عيد المولد النبوي» - مجلة دعوة الحق (ع226) - ديسمبر 1982،
و«من وحي الولاء للعرش» - مجلة دعوة الحق (ع228) - أبريل 1983، وذكر بعض الباحثين أن للمترجم ديوانًا مخطوطًا بعنوان: «زهرات الحدائق».
يتجه شعره للأغراض المألوفة من مدح ورثاء وغزل ووصف، وكثير منها في الشعر الوطني والدعوة إلى النضال ضد الاستعمار، وبعضها في التعبير عن قضايا المجتمع وانتقاد الأوضاع والسلوكيات السلبية فيه، وفي شعره وطنية رصدت لتاريخ بني يزناسن في جهادهم ضد المستعمر الفرنسي، وله قصائد في الدعوة لإحياء الأمجاد التاريخية والمواقف الجهادية بعامة، وله بعض الموشحات والأناشيد، ولديه ميل إلى استخدام الأسلوب القصصي والحوار في بناء القصيدة، وله موقف معارض للشعر التفعيلي عبر عنه في قصيدته: «خواطر حول الشعر الحر.».

---

صــــــــــــــــــــــورة وتعليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــق

العنوان : المطرب في تاريخ شرق المغرب
من عهد الكاهنة " داهيا " الجراوية الزناتية إلى سنة 1956
الجزء الأول والثاني

رابط تحميل الكتاب (الجزء الثاني) بصيغة PDF

................................................................................................................................................

العنوان : بنو يزناسن عبر الكفاح الوطني
الناشر : دار المغرب
الطبعة : الأولى - سنة 1396 هـ / 1976 م - الرباط
عدد الصفحات : 438

رابط تحميل الكتاب بصيغة PDF

................................................................................................................................................

العنوان : بين ظلال الأصالة

رابط تحميل الكتاب بصيغة PDF

................................................................................................................................................

العنوان : من معالم تاريخ وجدة

رابط تحميل الكتاب بصيغة PDF

................................................................................................................................................

العنوان : ذكريات دراستي في فاس

رابط تحميل الكتاب بصيغة PDF

---

من طرائف الأستاذ المرحوم قدور الورطاسي إبان الاحتلال الغاشم

عن كتاب الأستاذ قدور الورطاسي رحمة الله عليه : " المطرب في تاريخ شرق المغرب "الجزء الثاني ص 51

يقول الأستاذ : في عهد الجنرال أجوان اجتمع رئيس ناحية وجدة : " روني ابرونيل" ببعض المخلصين للاستعمار من القواد وطلب منهم أن يغتالوا طائفة من مسيري حزب الاستقلال من شرق المغرب ، فالتزم أحد قواد بني يزناسن باغتيالي. وذات ليلة كنت أسامر شعبة، وحينما اقتربت من منزلي رأيت شبحا قربه فأحجمت أولا ثم قلت مرحبا بالاستشهاد في سبيل الله وتابعت سيري فوق دراجة ، وحينما اقتربت من ركن حائط منزلي شعرت بشيء ما قد سقط على الأرض ولكنني طرقت الباب ودخلت منزلي قائلا : الحمدلله مازلت حيّا.
وبعد أيام قلائل جاءني الأخ المترجم قائلا : لقد جاءنا إلينا أنا و السيد أحمد البويعلاوي رجل يزناسني اسمه فلان من القبيلة الفلانية وقال لنا : لقد كمنت للسيد قدور الورطاسي لأقتله بمسدس أعددته لذلك بأمر من القائد فلان ولكن حينما اقترب مني دهشت وسقط المسدس مني حتى دخل السيد قدور الورطاسي إلى منزله فالحمدلله الذي حفظني من اغتياله ، واليوم أريد أن أستسمحه وأنخرط في حزب الاستقلال فلقد آمنت بأن الله وحده هو الذي حال بيني وبين هذه الجريمة وأنه الذي يحفظ هؤلاء المجاهدين.
فقلت له على الفور : هو مني في حل من جريمته في الدنيا والآخرة ، وله أن ينخرط في الحزب،
ولكنني لا أرى صورته خوفا من الانتقام منه عند سنوح الفرصة وقد انخرط في الحزب ولم أبحث عنه إلى الآن غفر الله له دنيا و أخرى. آمين.